中国智慧文化的远古图腾——"中华第一龙"

三星他拉村红山文化遗址发掘出的这一大型玉龙，由碧绿色岫岩玉料（蛇纹石）制作，呈墨绿色，高26厘米，剖断面2.3~2.9厘米，重1000克，龙体卷曲呈英文字母"C"型，光滑圆润，头吻前伸，长头修目，双目呈梭形细长，双眼突出，龟嘴龙唇紧闭，鼻端平撅椭圆，鼻孔双洞不可对穿，额及颚底皆刻细密的棱起网状纹，在背部中间的部位有一圆孔，可供穿挂，无角、无鳞、无足，一头粗厚长发从头顶开始一直伸到后背，长度约占龙体的三分之一以上，在后背处发梢呈反向卷曲，长发舒然，随身隆起似有飘动，发尾卷起实显聪慧无比，圣现龙瑞活灵活现，飞龙在世。

但非常遗憾的是这一"中华第一龙"玉器，自发现以来一直被一些人认为是猪首玉雕龙、玉猪龙，是猪与龙的结合甚至还有人认为是野猪与龙的结合，就因为玉龙的嘴部特征像猪的嘴，鼻孔处的位置与猪接近，甚至有人把后背的长发看成野猪的猪鬃。

二、"中华第一龙"应是龙祖伏羲氏的图腾象征

伏羲氏素有"龙祖"之称，《诗含神雾》说其母华胥氏踩踏了雷神在雷泽留下的"大迹"孕生了他，闪电为龙之形，雷声为龙之音，雷神就是龙神。伏羲氏不仅长得"长头修目，龟齿龙唇"，而且降生时，有"龙瑞'出现，故"以龙纪官，号曰龙师"，即任命飞龙氏造六书，潜龙氏做甲历，水龙氏平治水土，火龙氏炮治器用，降龙氏倡率万民。伏羲氏见龙马负图出河，根据河图始作八卦，所以伏羲氏应是中国最早的、身份最高的以龙为象征的氏族部落的首领，或者说是一个氏族部落。

我们再来细看这"中华第一龙"，其形其态其神其韵均应属于伏羲氏族部落的图腾象征。

1."中华第一龙"高26厘米，重达1000克，直径也较粗壮，以及蛇形曲体形状与龙的形态相吻合。《易·乾卦》∶"飞龙在天，利见大人。疏;"圣人有龙德飞腾而居天位。德备天下为万物所瞻睹，故天下利见此居王位之人。"这中华第一龙在那时实属稀有尊贵之物，因为，第一，它是用玉石材料制作的，在古代玉器只能是王者、有德之君子佩戴和使用;第二;用玉器来制作龙，是王者的象征;第三，它器形硕大，做工精良，在当年的生产力水平下，制作艰辛，只有位高尊贵的首领才可能持有。

2."中华第一龙"呈英文字母"C"型，墨绿色，应该是当时由部落首领颈项佩戴、臂戴或手持的，或大型的祭祀活动时巫师手持的法器或神器，或者是氏族部落的一种龙的图腾的标志性的至高的权力象征;总之它不是当时一般平民所使用的或者持有的。这种用大型玉石制作的重器更不应该是体现人对猪的崇拜，玉猪龙的说法不贴切。

3."中华第一龙"头吻前伸，长头修目，应当与红山文化考古发现之前的旧石器时代人的形象贴近。蓝田猿人是1963年在陕西蓝田县陈家窝发现的，当时挖出一个完好的猿人下颌骨化石，距今至少约65万年;1964年在蓝田县公王岭又发现一个不很完整的猿人头骨化石，距今至少约75万年。蓝田猿人的特征是∶眉脊骨特别粗大，前额低平，嘴部突出，牙齿较大;其脑壳较圆，脑量较小。北京猿人遗址发现于1927年，距今约二三十万年。据考古专家形容其基本特征是∶前额低平，脑容量小，眉骨粗大，

颧骨较高，嘴巴前伸，下肢弯曲。这些均与神话传说中的伏羲氏"长头修目，龟齿龙唇"，"有龙瑞，以龙记官，号曰龙师"相吻合。所以不应该把头吻前伸、嘴部有一点上撅就看成是猪嘴;而且"中华第一龙"的头部并没有发现猪眼、野猪的牙，特别是极有特征的猪耳，所以谈不上猪首，不能称为猪首玉雕龙。

4."中华第一龙"长头修目，双目呈梭形细长，双眼突出，这是一个远古氏族部落首领的图腾神话形象，是一个人的俊美、智勇的象征，是当时人类智慧的体现，所以才能"仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物";才能见龙马负图出河，识河图之神奇，"于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情"。

5."中华第一龙"一头粗厚长发从头顶开始一直到后背，在后背处发梢呈反向卷曲，长发舒然顺畅，伏贴龙身隆起似有飘动，发尾反"C"型卷起并圆浑而尖翘，实显人之聪慧，是远古氏族部落人类长发的特征，这绝不可以和野猪、猪鬃毛相提并论;而"中华第一龙"则应是龙祖伏羲氏的象征，圣现龙瑞，活灵活现，飞龙在世。

综上分析，"中华第一龙"应是中华第一龙祖、三皇伏羲氏或伏羲氏族部落的图腾象征，是用于祭祀、供奉和佩戴的法器、权杖或吉祥物，我国重要的考古发现，也是中华民族智慧的重要象征，是中华民族智慧文化的图腾，所以不应该叫玉猪龙、猪首龙，而应该称之为：中华第一龙伏羲龙。