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阳宅外形的基本要求有哪些?

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     阳宅形法,不仅涉及阳宅周围环境的选择与评估,而且还论及宅院外部形态的风水理论与做法。阳宅形法主要是对其高卑大小、方圆整缺的权衡,旨在指导建筑外部空间形态的设计。

      阳宅“外形”的基本内容,主要依据《阳宅十书》《阳宅撮要》,以及明代刊行的《鲁班营造正式》和清代刊行的《鲁班经》。前者主要是涉及有关建筑选址及规划布局,为堪舆家所掌握;后者多涉及建筑的设计与施工,为建筑匠师所运用。
      人的居处,宜以依附大地山河为要,因其来脉气势最大,故其关系人的祸福最为切要。《阳宅十书》认为:“若大形不善,总内形得法,终不全吉。故论宅外形为第一”。

      

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      阳宅外形的相法,即种种吉凶不同的形式,均建立在诸如辨形、察气等经验及传统习俗的基础上,常以直观的图式配以结论性的说辞表达,使人们能便捷地按图索骥进行评估或做出选择和处理。
      综观古代阳宅相法中宅外形的种种不同图式及其意象,虽然颇多具有玄虚迷信成分,甚至荒诞无稽,但论其吉凶标准,仍可看出在实际运用方面尚有很多明显的合理成分,故为了研究之便,现择录于下,资供参考。
       古人对于宅的外部形态的基本要求,大致可归纳为生理需求及心理需求两大类:
1.在满足生理需求方面
(1)生态方面的要求背山面水,负阴向阳,土肥水养,林木秀蔚,环护有情为吉。根据各种树木的不同生长特性,对宅周宜种或不宜种的树种也都有详细的规定。
(2)朝向要求以宅中北房宽阔高大为好,宅院南北深长为佳。这样宅院幽深,南向房较多,通风纳阳都更有利。
(3)排水要求宅院以西北高、东南低为好,且宅前应有质量完好的河渠或池塘。
(4)交通要求以宅外大路便利于宅院之出入,而又不致于破坏宅居私密性为基本原则。因此宅周道路不可过多,更不宜有大路直冲宅门。
(5)私密性要求除便利交通而又避开道路、 河川、桥梁要冲处外,宅院不宜近临城门口、寺庙、祠社、官衙,以及窑冶、监狱等场所。

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2.在满足心理需求要方面

(1)背倚丘岗,左右环护,心理上有稳定、安全感;前有宽敞的明堂及形象优美的对景为吉,又能予人以宽松旷达感及更丰富的审美愉悦。

(2)宅周流水、道路不能直硬冲射,以弯曲有情为好,水声也以悦耳为吉。(3)避忌环境景观“破、败、坏、断”等不吉之状,同时也要考虑到环境景观的象征隐喻意义, 如“门前忌有双池,谓之‘哭’字;两头有池,为白虎开口,皆忌之”,等等。

(4)房前屋后忌讳屋脊、房角直冲及其他不甚美观的环境实体,如仓房、粪屋对门等。

(5)宅形要求完整,如方正或前窄后宽,稳定感强,“大门门扇及两畔墙壁须要大小一致”,也是一种对称均衡的完形心理追求。


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